RUTA 9
Distancia
90 km
Distancia
90 km
Dificultad
Fácil
Tiempo
18 horas
Etapas
7
Recorrido Completo
Etapa 1
Etapa 2
Etapa 3
Etapa 4
Etapa 1
Etapa 2
Etapa 3
INFORMACIÓN TURÍSTICA
DESCRIPCIÓN DEL MUNICIPIO
Pozohondo es el municipio más oriental de la comarca. Ocupa una extensión de 136,63 km2, a 868 metros de altitud. Dista de Albacete 31 km. Por la carretera CM-3203 a su paso por Peñas de San Pedro.
La población de 1792 habitantes, se reparte entre el pueblo y las pedanía: Nava de Abajo, Nava de Arriba, Campillo de la Virgen y Los Pocicos.
El almendro, la vid, el cereal y el azafrán conforman la peculiaridad de sus paisajes.
Pozohondo es un bonito pueblo, de gente afable, en el que la plaza sirve de marco singular para centrar la actividad cotidiana de sus habitantes, bajo el ruido del correr, de los más jóvenes y el bullicio del agua de su fuente.
Lo que más caracteriza, sin duda, a Pozohondo es su Banda de Música, que alcanzó, tiempo atrás, gran prestigio, y lo mantiene en la actualidad. El carácter festivo, da fama al lugar, destacando la popular Danza del Zángano.
RESEÑA HISTÓRICA Y PATRIMONIO
RESEÑA HISTÓRICA:
Los primeros resquicios de historia de Pozohondo se encuentran en los yacimientos íberos y romanos en el paraje Las Peñicas, donde han aparecido partes de cerámica y un fragmento de escultura íbera, más concretamente la talla tosca en piedra que representa una cabeza femenina, donada al Museo Arqueológico Provincial de Albacete.
Hasta el año 1537, el municipio era aldea de la Ciudad de Alcaraz, a partir de entonces pasó a ser dependiente de Peñas de San Pedro, junto Alcadozo, Pozuelo y San Pedro. Hacia la mitad del siglo XIX Pozohondo se convierte en un municipio independiente con Ayuntamiento propio.
Cabe destacar el hecho acaecido en marzo de 1812, cuando los lugareños se unieron al ejército español del General Villacampas, para luchar contra las tropas napoleónicas de los Generales Palombini y Pannetier durante la Guerra de la Independencia. La batalle quedó en este lado, apropiándose de cañones y banderas, símbolos que forman parte del escudo de esta villa.
PATRIMONIO HISTÓRICO/ARTÍSTICO/CULTURAL :
Destacamos en el municipio la bonita Iglesia de San Juan Bautista, construida en el siglo XVII, ésta ha precisado de diferentes reformas a lo largo de los años, conservando actualmente la cúpula y la bóveda.
En la arquitectura popular resalta una preciosa fachada con nueve rejas pechugonas de laboriosa rejería.
Son varios los molinos de viento que encontramos en esta localidad, uno de ellos debió de ser de los más grandes de la provincia de Albacete por las proporciones que presentan sus ruinas.
Al lado de la Ermita del Calvario, hayamos otro molino totalmente reconstruido. De la mayoría de ellos sólo quedan ruinas, como es el caso del “Molino de Pablo” y algún otro en las proximidades del municipio.
Los íberos también dejaron su huella por esta localidad, a poca distancia del pueblo, junto al cementerio nuevo, se encontraron restos de un poblado íbero-romano y restos de bronce.
Esta localidad está adherida a la Red de Teatros de Castilla-La Mancha y a Cultural Albacete.
Cuenta con una Banda de Música, fundada en el año 1825, siendo así, la más antigua de Castilla-La Mancha. Esta Banda, antaño municipal, viene desarrollando su actividad desde entonces y de forma ininterrumpida hasta hoy, recorriendo y animando las fiestas de muchos pueblos de la comarca y sus tardes de toros, en especial en la Plaza de toros de Albacete de la que fue titular durante muchos años.
Realizan una media de 15 conciertos al año, interpretando varios géneros musicales. Tiene grabados varios discos, como son:
En 2019 participó en el Certamen Regional de Bandas de Música de Mota del Cuervo y obtuvo el primer premio y mención de honor, ese mismo año participó en el Certamen Nacional de Bandas de Música de Albacete.
El viajero podrá disfrutar de la típica Danza del Zángano que todos los años se celebra el 24 de junio en las fiestas de San Juan, la cual se quiere declarar como de interés turístico regional por parte de este Ayuntamiento.
PATRIMONIO NATURAL:
FIESTAS
Las fiestas se celebran el 24 y 25 de junio en honor a San Juan Bautista. En estas fiestas hay cabida para todos los públicos; comienza el día muy temprano con las tradicionales dianas para después continuar con los Zánganos y sus danzas.
Las procesiones y encierros tienen lugar por las principales calles del pueblo. Por la tarde se lidian las reses y por la noche las verbenas populares y conciertos amenizan las veladas. El último día de fiestas hay degustación de carne y cuerva para los asistentes.
La fiesta que más apasiona a los pozohonderos, es la representación del Prendimiento de Jesús, en Semana Santa, data de finales del S. XVII, principios del S. XVIII y es representado por habitantes del pueblo.
El primer domingo de Octubre tiene lugar la Virgen del Rosario, donde se ofrecen los bollos de mosto, tras la procesión.
Otra fiesta a destacar en Pozohondo, es San Blas, el día 3 de Febrero, en el que es costumbre salir al campo a comer con amigos y familiares la tradicional mona. San Isidro Labrador, patrón de los agricultores, es venerado el 15 de Mayo con una comida en el campo y los agricultores realizan el concurso de el corte, para conseguir el surco más recto. Santa Lucía, invita al visitante a comer “criyas asas” en las luminarias que se hacen en las esquinas de Pozohondo, para que el humo de las hogueras, nos guarde la vista.
En las pedanías de Pozohondo, tanto la Nava de Arriba como Los Pocicos, celebran sus fiestas principales el día 13 de Junio, San Atonio de Padua. En el Campillo de la Virgen el 23 de Enero, se celebra la festividad de San Ildefonso y en Nava de Abajo, San Pascual Bailón el día 17 de Mayo. La noche anterior al miércoles de ceniza se come fritillas con chocolate, conocida como San Reventón, porque hay comida en abundancia para todo el pueblo.
PUNTOS DE INTERÉS TURÍSTICO
DÓNDE COMER Y DÓNDE DORMIR
GASTRONOMÍA:
Platos típicos del municipio son el ajo mataero, pisto y gazpachos manchegos, atascaburras, fritillas, migas dulces y gachas.
DESCRIPCIÓN DEL MUNICIPIO
Peñas de San Pedro dispone de un término municipal que ocupa una extensión de 158,75 km². La localidad se encuentra a 1015 m sobre el nivel del mar y, según las cifras del INE en 2023, cuenta con 1.447 habitantes aproximadamente.
El municipio, desde la Antigüedad, ya se encontraba situada en una zona estratégica de cruce de caminos, dando acceso a las sierras de Alcaraz y del Segura. Una realidad que mantiene en la actualidad, encontrándose a escasos 32 km de la capital de la provincia a través de la N-322. Además, se encuentra a un 1 km de la CM-3203, y de la CM-313. En pocos kilómetros se puede incorporar a cualquiera de las autovías que conectan o bien con las grandes ciudades de Levante o con los corredores que conectan con el interior de La Mancha o el sureste de Andalucía, por lo que puede presumir de una magnifica comunicación.
Cuenta con un importante grupo de pedanías que se integran ya en un rico patrimonio natural en pleno tránsito de la llanura a las puertas de la sierra: Cañada Molina, El Colmenar, El Roble, Casa de la Rambla, Fontanar de Alarcón, Casas de Cañete, La Solana, La Fuensanta, El Valero, El Royo, El Fontanar de las Viñas y El Sahúco. Esta última es la sede del santuario donde se ubica la efigie del Cristo del Sahúco, talla venerada en toda la provincia y distintas provincias de España, siendo una de las imágenes principales de la religiosidad popular albacetense y un foco de turismo cultural de gran interés.
Por lo que respecta al casco urbano de Peñas, hemos de pensar que se configura desde finales del siglo XVII en adelante, cuando la población desciende de lo alto de la Peña del Castillo y se asienta en sus alrededores. Así, se configura un urbanismo que tradicionalmente se ha dividido, de forma popular, en dos segmentos que delimita la Plaza Mayor: el barrio alto (a partir de la subida de ésta y se haya compuesto por distintas áreas: calle Mayor, entorno del barrio de san Antón, calle Tejeras, entorno de la placeta de san Blas, calles de san Pedro, arrabales del Castillo, placeta de los Olmos…) y las partes inferiores o barrio bajo. Esa realidad urbana ha ido ampliándose con la proyección de nuevas viviendas en zonas tradicionales de huerta, por lo que la morfología del municipio es muy particular, pero siempre se ha desarrollado al amparo del castillo. Un recorrido por la parte superior nos permite comprobar la pervivencia del patrimonio urbano tradicional, donde los elementos serranos se confunden con otros heredados de la tradición manchega, además de comprobar la integración de diversos elementos arquitectónicos que formaron parte de las edificaciones de lo alto de la Peña. Un recorrido urbano que sin duda llamará la atención de los visitantes.
RESEÑA HISTÓRICA Y PATRIMONIO
RESEÑA HISTÓRICA:
El municipio de Peñas de San Pedro no puede entenderse sin su yacimiento de la Peña del Castillo o castillo de Peñas de San Pedro (como se conocía en la Baja Edad Media), el cual supone uno de los principales referentes del paisaje de la provincia de Albacete en la zona de transición entre la llanura manchega y la sierra albacetense.
Sobre la superficie de esta imponente muela rocosa se han establecido, a lo largo del tiempo, diversas culturas por su gran singularidad como referente estratégico en el territorio circundante. Las primeras evidencias arqueológicas se remontan a la etapa del Bronce Final, en los primeros siglos del primer milenio ANE, con una amplia continuidad de su poblamiento hasta periodos más recientes. La última gran etapa de este asentamiento se vincula al acuartelamiento militar de las primeras décadas del siglo XIX, debido a la Guerra de Independencia.
Como puede verse, el emplazamiento ha mantenido una importante utilidad a lo largo de los distintos procesos históricos desarrollados en la península ibérica. Su privilegiado emplazamiento geográfico posibilitó su aprovechamiento por parte de las distintas culturas que lo habitaron y enriquecieron con su legado monumental y artístico.
Su obstinación en lograr su independencia frente a Alcaraz se verá recompensada con la carta otorgada en Valladolid el día 24 de marzo de 1537 por doña Juana, reina de Castilla, en nombre de su hijo, el emperador Carlos I, en la que se concede el título de villa a Peñas de San Pedro y la libertad largo tiempo soñada. Los ecos de su grandeza como bastión inexpugnable se prorrogaron hasta bien entrado el siglo XIX, donde fue reconfigurada como bastión militar con motivo de la Guerra de la Independencia y los futuros conflictos derivados de las Guerras Carlistas. Cronistas o literatos como Benito Pérez Galdós hicieron referencia a la Peña y a las gentes de la villa.
PATRIMONIO HISTÓRICO/ARTÍSTICO/CULTURAL :
Yacimiento de la Peña del Castillo
Declarado Bien de Interés Cultural (BIC), máximo grado de protección que otorga la legislación española por el Decreto de 22 de abril de 1949 y recogido en la Disposición Adicional segunda de la Ley 16/1985 de Patrimonio Histórico Español. En su superficie se encuentran restos de las antiguas edificaciones civiles (aljibes, dependencias militares, parapetos…) y religiosas que lo conformaban. De época bajomedieval y moderna destacan los restos de la parroquia de Nuestra Señora del Socorro y la ermita de la santa Cruz. En su ladera, recientemente hallado en el 2019, se ha encontrado un poblado de etapa ibérica que es una gran novedad para la provincia de Albacete. Sobre una superficie aterrazada y adaptada para tal fin, soporta muros de más de 2 metros de altitud y conserva decoración y pigmentación en varios de sus paramentos. El poblado de la ladera sur es un hito dentro de la historiografía del mundo ibérico en Albacete que promete dar sugerentes novedades en los próximos años.
Parroquia de Nuestra Señora de la Esperanza
El templo parroquial de Nuestra Señora de la Esperanza se llamó inicialmente de Santa María de la Mayor Esperanza y Santa Librada Mártir, en honor a la Virgen de la Esperanza y a Santa Librada, cuyo martirio en la cruz está representado en la cúpula. Este hermoso templo de gran volumen y belleza se empezó a edificar a inicios del siglo XVIII, como parte del importante proceso renovador que afectó a la mayoría de las grandes parroquias de la diócesis de Cartagena. Ubicado en el corazón del pueblo, presenta la cabecera a poniente y los pies a levante. El templo actual, ampliado a finales de la centuria en que fue erigido, tiene planta de cruz latina de una sola nave, cubierta por una bóveda semicircular, con capillas de planta cuadrada entre los contrafuertes, adosadas e intercomunicadas, por las que puede llegarse al crucero. En su interior destaca una sugerente colección de imaginería religiosa en la que podemos descubrir el gran trabajo del taller de Salzillo y de su primer discípulo, Roque López. El retablo mayor es una de las maravillas arquitectónicas del barroco murciano, compuesto por una serie de lienzos de estética levantina y que se asocian con ese gusto por el barroco tradicional y las nuevas corrientes estéticas propias de la Ilustración. Asimismo, todo el templo se encuentra ricamente decorado de estucos coloreados y, en algunos casos, pinturas murales decorativas que, de forma paulatina, se están restaurando en las distintas capillas que conforman este imponente templo.
El conjunto, además, alberga dos colecciones museográficas. En la planta baja anexa a la sacristía se puede ver una pequeña selección de restos arquitectónicos y arqueológicos que provienen de la Peña del Castillo. Una muestra de las obras y la cultura material que formó parte de aquel sitio. Además, en la parte superior de la sacristía, se encuentra la colección museográfica parroquial. Una sala dedicada al arte sacro del templo donde se reúnen esculturas, pinturas y otros objetos suntuarios de gran riqueza, del que subrayamos la virgen gótica de alabastro, posiblemente procedente de talleres toledanos o ingleses, y que es una pieza singular de la colección.
Arquitectura civil
Edificios como el del ayuntamiento, ubicado en la Plaza Mayor, responden a los modelos de arquitectura civil clásica del siglo XVIII. Declarado Bien de Interés Cultural en el año 1982, consta de dos cuerpos claramente diferenciados por pronunciada imposta sobre la que se asienta el balcón corrido a lo largo de toda la fachada. El cuerpo inferior está constituido por un amplio atrio al que puede accederse a través de cuatro arcos de medio punto, con molduras en el trasdós, que se apoyan sobre pilares cuadrados. Este espacio daba cobijo a la lonja municipal. El cuerpo superior está formado por una galería porticada de ocho arcos de medio punto, dos por cada uno de los del piso inferior, que se asientan sobre pilares cuadrados en una línea perfectamente armónica con los arcos inferiores.
Cerca del emplazamiento encontramos el tradicionalmente conocido como “El Pilar”, una fuente pública que fue construida en el año 1773, durante el reinado de Carlos III. Se trata de una conducción subterránea de agua procedente, precisamente, de la ladera del castillo y que ha servido durante más de dos siglos de fuente de vida para la población de la villa. El pilar es una construcción en piedra con un caño de salida de agua y dos balsas contiguas donde se almacena, para que las caballerías pudiesen beber al inicio y al término de la jornada de trabajo en el campo. En sus alrededores el suelo está empedrado para evitar el encharcamiento. Una horma la separa de la calle La Fuente y de la placeta del Pilar.
Santuario del Cristo del Sahúco
La aldea del Sahúco alberga el santuario del Cristo, punto de encuentro de los peñeros y peñeras en las fechas señaladas de la traída y la llevada del Cristo del Sahúco. El santuario dispone de un albergue parroquial anejo, ideal para grupos amantes de la naturaleza y del recogimiento, que se construye sobre los restos del antiguo convento de franciscanos que dio cobertura al santuario durante los siglos XVII y XVIII. La ermita del Cristo incluye una de las joyas de la arquitectura religiosa de nuestro municipio: el Camarín del Cristo. Una obra elaborada por el taller del tallista levantino Ignacio Castell. Se trata de una sala de planta octogonal, de delicado estilo rococó dieciochesco, con una rica decoración en rocallas, madera policromada y magníficos dorados. Destinado para albergar la imagen de Cristo Crucificado, todos sus elementos decorativos hacen referencia a su pasión y muerte, a excepción de la lámpara central de bronce en forma de planta de calabaza, que simboliza el principio de la vida. Se cierra este conjunto artístico con un suelo de mosaico procedente de Manises, que muestra en su centro el nacimiento de la calabaza como símbolo de la vida.
PATRIMONIO NATURAL:
La localidad de Peñas cuenta con distintos enclaves naturales de gran interés en los que poder practicar actividades deportivas o rutas naturales de gran interés. Sobresale en el entorno de la sierra entre Peñas y el Sahúco la Peña del Roble, una muela rocosa en la que, si bien no se han encontrado restos de hábitats, sí que se han hallado sugerentes restos arqueológicos. Entre las rutas de senderismo que podemos destacar, señalamos:
ARTESANÍA:
Las labores artesanales han sido siempre una dinámica habitual de nuestros municipios, dándose acogida los trabajos del esparto, metal o madera destinados a labores agrícolas, la construcción, etc. De entre todos ellos subrayamos la tradición en torno a la elaboración de embutidos y productos cárnicos. Una práctica artesanal que ha servido para configurar una red industrial que es sello de identidad de la localidad, extendiéndose su comercialización por el sureste de España, focos de Andalucía e, incluso, en algunos países de Europa como Italia o Francia.
FIESTAS
Fiestas patronales en honor al Cristo del Sahúco
Se celebran nuestras fiestas mayores en el mes de agosto, entre los días 27 y 31 de Agosto, coincidiendo con la llevada del Cristo desde nuestro pueblo a su santuario de El Sahúco.
Traída del Cristo
El lunes de Pentecostés es una referencia festiva para todos los peñeros, es la fecha en la que se celebran las fiestas menores, aunque no por ello menos importantes. Ese día Peñas de San Pedro se engalana para dar la bienvenida al Cristo del Sahúco que nos acompañará durante los meses de verano.
La procesión transcurre entre vítores constantes al Cristo y a su Madre. Un buen observador distinguirá entre el gentío los atuendos blancos y las fajas de colores de los “andarines”, quienes trasladarán la imagen del Cristo en una carrera de catorce km desde su santuario hasta las Peñas.
Su vestimenta se compone de zapatillas deportivas, sustitutas de aquellas de suela de esparto de tiempos atrás, pantalón blanco que sustituye a los antiguos “calzoncillos pulgueros”, y camisa blanca, sujetos por fajas multicolores (rojas, azules, negras…) sobre las cuales se aprieta un gran cinturón de cuero que protegerá los riñones durante la carrera. En la cabeza llevan pañuelos anudados para evitar que el sudor resbale sobre los ojos y la cara. Muchos de ellos llevan sujetos con el pañuelo tallitos de alhábega u otras hierbas olorosas. La figura del “Santero” destaca por su importancia entre todos los corredores. Tiene como misión ordenar, vigilar y dirigir la marcha de la carrera hasta llegar a su destino. Él numerará las parejas, como se designa al grupo de cuatro andarines de cada relevo, y ordenará las “uncías” (relevos) en el transcurso de la marcha y dará, si es posible, solución a cualquier problema que surja.
PUNTOS DE INTERÉS TURÍSTICO
Centro de interpretación de la Romería del Cristo del Sahúco
Situado en un emplazamiento céntrico entre la calle Mayor y la de los Hermanos Rueda y ubicado en el antiguo cine parroquial del pueblo, se configura como espacio referencial para el visitante turístico en Peñas de San Pedro. Desde su emplazamiento el visitante puede atender a una explicación sobre el patrimonio natural, cultural y los detalles más significativos de la figura del Cristo del Sahúco, el icono sobre el que gira la cultura y sociedad peñera de una forma u otra. A través del recorrido que propone podemos comprender mucho mejor esta celebración, declarada de Interés Turístico Regional, que atrae a miles de personas cada año hasta la localidad.
DÓNDE COMER Y DÓNDE DORMIR
GASTRONOMÍA:
La localización de Peñas de San Pedro en las estribaciones de la sierra dotan de un inmejorable clima para la curación de jamones y embutidos. Por ello proliferan en el pueblo las fábricas que producen todas las modalidades imaginables de derivados cárnicos porcinos. En base a la importancia de esta actividad nuestro pueblo es conocido entre otras cosas como “El Pueblo del Embutido”.
FÁBRICAS DE EMBUTIDOS:
DESCRIPCIÓN DEL SANTUARIO
El Santuario del Cristo del Sahúco, situado en la aldea del mismo nombre perteneciente al municipio de Peñas de San Pedro, es uno de los lugares de culto más importantes de la provincia de Albacete. Se encuentra a 15 kilómetros de Peñas de San Pedro, en dirección poniente, y alberga la imagen del Crucificado más venerada de la región, que inspira una de las tradiciones religiosas más originales y conmovedoras de Castilla-La Mancha.
Rodeado por un entorno tranquilo y natural, el Santuario es punto de encuentro para devotos, peregrinos y visitantes que buscan experimentar la espiritualidad y la tradición de este emblemático lugar.
RESEÑA HISTÓRICA Y PATRIMONIO
El culto al Santísimo Cristo del Sahúco se ha mantenido a lo largo de los siglos gracias a la profunda devoción de los habitantes de Peñas de San Pedro y de las localidades vecinas. Esta tradición ha sido reconocida como una de las más originales y simbólicas de la provincia de Albacete, llegando incluso a ser representada en la película “España Insólita”.
El Santuario se ha convertido en un espacio de fe, encuentro y promesas, destacando no solo por su significado religioso, sino también por la conexión cultural y espiritual que establece con la comunidad.
FIESTAS
EVENTOS Y FIESTAS RELIGIOSAS
Estas festividades destacan por su singularidad y belleza, atrayendo a numerosos fieles de toda la comarca, que participan en procesiones y actos cargados de devoción.
PUNTOS DE INTERÉS TURÍSTICO
DÓNDE COMER Y DÓNDE DORMIR
En cuanto al alojamiento, es posible encontrar casas rurales y hostales en Peñas de San Pedro y sus alrededores, que ofrecen una estancia cómoda para quienes desean explorar el Santuario y la región.
DESCRIPCIÓN DEL MUNICIPIO
Peñascosa es un municipio situado al sureste de la península ibérica, en la provincia de Albacete, dentro de la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha. Se encuentra situado en la sierra de Alcaraz, a 33 km de la capital provincial. En 2020 contaba con 333 habitantes, según los datos oficiales del INE.
Tiene como pedanías dependientes de su ayuntamiento a Zorío, Cerroblanco, Pesebre, Cañada Seca, Arteaga de Arriba, Arteaga de Abajo, Fuenlabrada y Burrueco, así como otros pequeños núcleos como Carboneras, Cencerro, El Vidrio o Batanes.
RESEÑA HISTÓRICA Y PATRIMONIO
RESEÑA HISTÓRICA:
Peñascosa es un pueblo situado en plena sierra a 1.169 metros de altura, con una extensión de 189,30 kilómetros cuadrados. Consiguió su independencia como municipio en 1850
PATRIMONIO HISTÓRICO/ARTÍSTICO:
Iglesia de San Miguel, panteón de la familia Flores, Casa Señorial de herederos de Samuel Flores (fundadores del municipio), Plaza de Toros y lavaderos municipales.
PATRIMONIO PAISAJISTICO:
Nuestra sierra se caracteriza por su gran belleza paisajística donde conviven una gran variedad arbórea en el que destacan varios arboles singulares por su belleza, entorno y forma. Algunos de ellos son: el pino Patón, Carrasca de la Centella, Roble de caballería y destacar el Pino Roble emblema del escudo heráldico de Peñascosa
PATRIMONIO NATURAL:
Peñascosa, nos da la oportunidad de disfrutar de ella en varios sentidos, gracias a un entorno natural fantástico. Zonas de acampada (Mal Paso, Fuente de la Peña y Cañada de Bogarra), donde se encuentran acogedores refugios de montaña. Rutas de senderismo y rutas en bici.
FIESTAS
FIESTAS PATRONALES:
En torno al 15 de agosto y coincidiendo con la festividad de Na Señora de la Asunción se celebran las fiestas patronales, donde destacan los encierros de reses bravas.
PUNTOS DE INTERÉS TURÍSTICO
¿Qué ver? Zonas de acampada, Rutas turísticas, a destacar la ruta de los arboles singulares. Sierra en general, lagunas del arquillo y el vecino Santuario de Cortes situado a cinco kilómetros del municipio.
DÓNDE COMER Y DÓNDE DORMIR
ALOJAMIENTO:
BARES Y RESTAURANTES:
DESCRIPCIÓN DEL MUNICIPIO
El municipio de Alcadozo, el umbral de la sierra está situado al sur de la provincia de Albacete, en las primeras estribaciones de las sierras de Alcaraz, tiene una extensión de 98,66 kilómetros cuadrados y está rodeado por los municipios de Peñas de San pedro, Casas de Lázaro, Peñascosa, Ayna, Lietor y Pozohondo. El principal núcleo de población, Alcadozo, está situado en la carretera comarcal 3.203 y a 42 kilómetros de Albacete capital.
Prácticamente todo el municipio está por encima de los 1000 metros de altitud, siendo el cerro Ventosa el punto más alto con 1.294 metros. En cuanto a los núcleos de población habitados, el más bajo es Alcadozo, que está a 924 metros y el más alto es Santa Ana que está a 1.200 metros.
No hay ríos en el municipio, pero sí arroyos de tipo rambla, siendo la de Pozo Lope o de Tobilla la más importante, pues atraviesa todo el municipio de Oeste a Este, habiendo formado con sus arrates y deposito los suelos más fértiles para el cultivo, sobre todo en las proximidades de Alcadozo, donde recibe el nombre, también, de la Cañada. Es la zona más rica de todo el municipio.
Alcadozo es el mayor y más importante núcleo de población del término municipal y su capital. Cuenta con seis pedanías: Al suroeste de Alcadozo a 5.5 km de distancia, La Herrería; Casasola a 6 km al oeste de Alcadozo; Al norte de Casasola a 3 km de distancia se encuentra El Molinar; y al éste de esta Pedanía y a 1 km de distancia se ubica La Molata; al noroeste de Alcadozo, a 12 km, en plena Sierra a 1.200 m. de altitud se sitúa Santa Ana de la Sierra y al oeste de Santa Ana, a unos 2 km, de esta se encuentra La Fuente del Pino.
Además de estas 6 Pedanías, hay otros 2 núcleos de población: La jara, y la Aldea de Moriscote cuyo núcleo urbano pertenece mayoritariamente a Lietor y Ayna.
RESEÑA HISTÓRICA Y PATRIMONIO
RESEÑA HISTÓRICA:
El topónimo Alcadozo es de etimología árabe: “arcaduz” (caño de agua), y lo más probable es que fuera una aldea de fundación musulmana.
La historia de la aldea de Alcadozo se inscribe dentro de la historia de Alcaraz, como parte de su territorio. Será en el XVI cuando Peñas de San Pedro obtuvo el título de Villa y la independencia de Alcaraz, pasando Alcadozo a ser aldea de Peñas de San Pedro.
El municipio se creó como Villa independiente, por Real Orden de Isabel II el 12 de febrero de 1847, llevándose a cabo su segregación de Peñas de San Pedro.
PATRIMONIO HISTORICO/ARTISTICO:
Cuenta con yacimientos arqueológicos como el Corral de la Ventosa, Molar del Molinar y Corral de Bernardino de la Edad del Bronce; Calderón del Moro, Rambla de la Jara del Paleolítico y la Herrería del Romano.
Como monumentos se puede reseñar la Ermita de Santa Ana y la antigua Ermita de Nuestra Señora de la Concepción de Alcadozo, ambas del siglo XVIII (se citan ya en el Catastro de Masques de Ensenada de 1753). La antigua Ermita de Alcadozo vendría a ser lo que corresponde a la nave menor de la actual Iglesia.
La Ermita de la Purísima de la Fuente del Pino, posiblemente del siglo XVII, aunque no hay referencias, actualmente completamente restaurada, pero perdura el campanario su campana en la que se puede leer la fecha de 1677.
Cabe destacar también la Ermita de Jesús de Medinaceli en las Norias y la Cruz del Misionero ubicada a medio camino entre Santa Ana y Fuente del pino, es debida a que durante un tiempo un misionero estuvo diciendo misa para las dos aldeas.
FIESTAS
PUNTOS DE INTERES TURISTICO
Alcadozo cuenta con un entorno paisajístico envidiable; no en vano dicho Termino Municipal es conocido como “El Umbral de la a Sierra”, enclavado en la Comarca de la Sierra de Alcaraz y Segura.
Como lugares singulares del patrimonio natural destaca la inmensa Carrasca de la Vaca en La Molata, de más de mil años y el majestuoso Pino del Guapero en Casasola, que supera los quinientos años, así como el conjunto de fuentes y manantiales que nacen en el término. Resulta llamativo que se localicen más de diez cuevas en un abanico de menos de cuatro kilómetros desde Alcadozo, mucha de ellas catalogas como yacimientos arqueológicos. Destacan también construcciones de piedra seca como pozos, cucos, corrales, hornos y caleras, así como otros lugares de interés.
RUTAS SENDERISTAS:
Entre otras, cabe destacar las siguientes:
DÓNDE COMER Y DÓNDE DORMIR
ALOJAMIENTO:
Casas y alojamientos rurales en Santa Ana de la Sierra.
GASTRONOMIA:
Comida tradicional manchega, destacando el atascaburras y el ajo de mataero, así como las hojuelas, torrijas, rollos fritos y panecicos dulces.
DESCRIPCIÓN DEL MUNICIPIO
El santuario de la Virgen de Cortes está a poca más de tres kilómetros de Alcaraz y es de origen más antiguo de todos los cristianos provinciales actuales. En los primeros tiempo se construyó un oratorio y poco después la primera ermita, seguramente pequeña, que en una época no conocida fue sustituida por otra mayor de estilo gótico.
El ascenso imparable de la devoción a lo largo del siglo XVI demandó la ampliación del templo, que se inició a finales de la centuria, pero no hubo dinero suficiente para acabar la ermita, que quedó precariamente cubierta durante 100 años. A finales del primer tercio del siglo XVIII se firmaba la terminación de la obra. Hoy, el conjunto está formado por la iglesia y una serie de edificaciones de uso diverso que se le han ido añadiendo a lo largo del tiempo.
La fachada principal es una edificación fruto de la reforma llevada a cabo tras el incendio ocurrido en 1944.
Estructuralmente, el aspecto que presenta hoy el interior de la iglesia no debe diferir mucho del que tendría a mediados del siglo XVIII, aunque con posterioridad tuvo modificaciones de poca consideración y sufrió deterioros importantes, sobre todo como consecuencia del incendio mencionado. La restauración efectuada en 1985 le devolvió en gran parte el aspecto arquitectónico actual.
La plata es rectangular con nave única de cuatro tramos y pequeñas capillas laterales, transepto, con cúpula semiesférica ciega sobre el crucero, y ábside rectangular al que se abre un cuadrado camarín; en el tramo final se halla construido un coro alto con sendas tribunas laterales.
RESEÑA HISTÓRICA Y PATRIMONIO
La historia de esta iglesia o templo va ligada a la devoción a la Virgen de Cortes. Inicialmente era una pequeña ermita de principios del S. XIII. A raíz del aparecimiento de la Imagen de la Virgen de Cortes la ermita se va agrandando. Es a partir de los siglos XV y XVI cuando poco a poco se va convirtiendo en santuario. Desde los siglos XVIII al S.XX se va ampliando hasta llegar a ser tal y como la contemplamos. El templo actual es barroco, de planta rectangular, con nave única de cuatro tramos.
En el santuario hemos de destacar el camarín o lugar bellamente decorado donde se encuentra la Sagrada Imagen de la Virgen Cortes, decorada con relieves que expresan distintas invocaciones de la Virgen: La Fuente, el Arca de la Alianza, el Jardín, el Sol, Luna, etc.
En el templo, como en todo templo católico, nos encontramos con el Altar (llamado altar mayor), donde celebramos la Misa y en ella recordamos la entrega de Cristo por nosotros. Como familia de Dios nos reunimos alrededor de su mesa, que es el Altar; El Ambón o lugar desde donde proclamamos la Palabra de Dios. Dios educa, enseña, anima a su pueblo; la Sede desde donde preside la Eucaristía el sacerdote, que representa a Cristo; El Sagrario o tabernáculo, donde se reserva el Pan Consagrado (Cuerpo de Cristo). La luz encendida nos recuerda su presencia.
A los pies de la Iglesia encontramos el lugar del perdón, de la misericordia (los confesionarios); En la parte superior el coro o lugar destinado a los cantores.
PUNTOS DE INTERÉS TURÍSTICO
Visitar el Camarín
Durante ocho siglos han sido miles y miles los peregrinos que han pisado el lugar donde se encuentra la imagen de Ntra. Sra. de Cortes. La primera Ermita sería del siglo doce o trece. Fue a partir de los siglos quince y dieciséis cuando el santuario de Cortes empieza a desarrollarse en estructuras y sobre todo en peregrinos con caravanas de gentes de la sierra y de la mancha, llegando a su máximo desarrollo en el siglo dieciocho. Fue en el siglo veinte cuando el santuario adquiere la forma esplendorosa que ahora conocemos y, ha sido en el siglo veintiuno cuando más afluencia de peregrinos ha habido, de manera particular en el año jubilar que se clausuró recientemente.
Muchos peregrinos vienen andando; otros en bicicleta, en autobús, en automóviles; algunos andando descalzos… son pies cansados de recorrer por áridos caminos, pies que traen el cansancio de los avatares de cada día con espinas y rozaduras, y que buscan el agua fresca de cortes que lava, que limpia, que alivia…
Al entrar en el Santuario lo primero que hacen los peregrinos es mirarla a ella, cuya imagen se ha sentido mirada durante ochocientos años y, ¿a ella como nos la presenta la fe de la Iglesia y la tradición popular? Si miramos su camarín o lugar donde se encuentra entronizada, descubrimos que Ella es, como la torre de David que protege y da confianza; como la fuente de la gracia que limpia el polvo del camino; como la luna que alumbra las noches oscuras; como la estrella que guía al amanecer; como el sol de la vida cotidiana que da calor y luz a la vida… como el arca de la alianza entre Dios y su pueblo.
Contemplar esta hermosura de vida reflejada en una mujer, a través de la imagen de la Virgen de Cortes, es la mayor dicha y el mayor gozo que el peregrino se puede llevar en el corazón.
Francisco Álvarez
Alcaraz, en los confines de la Archidiócesis de Toledo, tuvo el privilegio de organizar las mestas castellanas más antiguas de las que se tienen referencias escritas.
Las conquistas del arzobispo de Toledo, Ximénez de Rada, apuntalan el poderoso y extenso Alfoz de Alcaraz en la encrucijada de cuatro cuencas hidrográficas, (Guadalquivir, Guadiana, Júcar y Segura).
Su alto valor estratégico, sus amplias sierras llenas de tiernos pastos y sus llanos con rastrojeras abundantes, le dará a Alcaraz un gran protagonismo como atestiguan su fuero, tratado, la Cantiga 178 de Santa María y un privilegio para hacer mesta que data del 17 de octubre de 1266.
Todo ello indica la importancia de la ganadería en Alcaraz ya en los siglos doce y trece. Una de las labores más importantes es el pastoreo. Aldeas enteras se dedicaban a ello y así obtenían carne, leche y lana.
Las aldeas de La Mesta, Canaleja y Solanilla siempre destacaron por estas tareas. De Solanilla es el pastorcillo Francisco Álvarez. Un muchacho joven que debido a alguna parálisis en la infancia tenía la mano izquierda seca, pero Francisco era muy hábil con la honda, con la mano derecha, para reunir a su pequeño rebaño de ovejas y cabras, ayudado siempre por sus perros pastoriles que nunca faltaban en la sierra, y que se alimentaban de las sobras que caían de la mesa de sus amos y de las piezas que abatían entre el rebaño.
En la casa de Francisco, su madre, le había inculcado el amor a la Virgen. Al salir de casa, para pastorear, nunca se olvidaba de rezar el Avemaría. El día uno de mayo del año 1.222, en una dehesa de encinas, frente a su aldea, cuando el sol ya se dejaba caer sobre las primeras hierbas de la primavera, Francisco observa que los animales están inquietos; las cabras vuelven a la seguridad de su pastor; los perros se adelantan a curiosear no saben qué y Francisco les sigue con inquietud. Descubre en las cruces de una centenaria encina un resplandor especial y entre ellos una imagen preciosa, sentada, con el niño en sus rodillas. Ella le desvela que es la mujer que alumbró a Jesús en Belén. Él no sale de su aturdimiento: reza, llora, ríe…posteriormente, cuando Francisco vuelve al mismo lugar, ella, la Señora, le devuelve el movimiento y la fortaleza a su mano paralizada fruto de su fe y confianza. A partir de ese momento, los alguaciles, el concejo de Alcaraz, el clero y el pueblo dan credibilidad a las palabras de Francisco… Desde entonces hasta ahora, en Cortes no se ha cesado de expresar el amor a la Señora y Ella de realizar maravillas en los corazones de sus hijos. Por eso el año 2022, por primera vez la Imagen de la Virgen de Cortes peregrinó a la aldea de Francisco, Solanilla, hizo una estación en la puerta, donde la tradición dice que vivió su familia y posteriormente se realizó un homenaje a los pastores de la sierra.
FIESTAS
Canto de los Mayos a la Virgen de Cortes
El Canto de los Mayos a la Virgen de Cortes es una tradición popular que se celebra cada año durante la noche del 30 de abril al 1 de mayo. Este evento reúne a los vecinos y devotos en el Santuario de Cortes para rendir homenaje a la Virgen mediante cánticos tradicionales.
El acto comienza con el canto de los «mayos», unas coplas cargadas de simbolismo y devoción, que exaltan la figura de la Virgen y la llegada de la primavera. Estas melodías, interpretadas por coros locales o grupos de vecinos, tienen raíces en la cultura popular y son transmitidas de generación en generación. La celebración crea un ambiente emotivo y participativo, reforzando el vínculo entre la comunidad y el Santuario.
Romería de la Virgen de Cortes
La romería de la Virgen de Cortes, celebrada en Alcaraz, es la más destacada de la provincia y tiene gran relevancia en territorios vecinos como Jaén, Ciudad Real y Murcia. Declarada Fiesta de Interés Turístico de Castilla-La Mancha, su festividad principal se conmemora el 8 de septiembre, cuando miles de devotos acompañan a la Virgen de regreso a su Santuario tras la feria en Alcaraz. Otras romerías importantes se celebran el 1 de mayo y el 26 de agosto, aunque estas fechas pueden variar por motivos excepcionales, como peticiones de agua en tiempos de sequía.
El Santuario de Cortes, situado a 6 km de Alcaraz, tiene un origen histórico importante, relacionado con la reunión en 1265 de Alfonso X el Sabio y Jaime I de Aragón, donde decidieron ampliar la iglesia preexistente tras la aparición de la Virgen.
El 26 de agosto, la Virgen es trasladada desde el Santuario a Alcaraz, destacando las carreras por el camino y el recibimiento en la Puerta Nueva. La peregrinación del 8 de septiembre atrae a miles de romeros, algunos recorriendo largas distancias a pie o descalzos. La Vía Verde de la Sierra de Alcaraz se ha convertido en un camino habitual para esta devoción. Además, el Santuario acoge el Vía Crucis Diocesano el quinto domingo de Cuaresma.
DÓNDE COMER Y DÓNDE DORMIR
El Santuario dispone de dos espacios de ocio y de convivencia:
El Bar Restaurante con un magnífico servicio y atención, así como una serie de variados menús de comida casera donde se reponen fuerzas y se queda con ganas de volver.
Bar Restaurante: 641 022 279 (Juan Carreño) / Horario: 8:30 – 20:00 horas, miércoles cerrado.
El merendero es un espacio lleno de vegetación, de fuentes y de mesas de campo, donde organizar veladas y actividades al aire libre con niños y jóvenes. Se encuentra anexo al santuario y al mismo tiempo dispone de servicios allí mismo. Para su uso es necesario disponer de la autorización de la Archicofradía.
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