RESEÑA HISTÓRICA:

Por sus características físicas de abundancia agua y relieve ondulado desde los periodos más antiguos de la historia del hombre estas tierras han estado pobladas. Sus orígenes datan, según hallazgos arqueológicos en muy diversos puntos de su territorio, desde el paleolítico hasta la actualidad, pasando por pueblos como el íbero, romano, visigodo y musulmán.

Especial mención merece el periodo de la Edad del Bronce (Bronce Pleno 1600 a 1100 a.C.) en el cual se generaliza la metalurgia y aparece un número de poblados desconocidos hasta entonces. A este tipo de poblados se les denomina Morras o Catellones cuando están en altura y Motilla cuando se encuentran situados en las vegas de los ríos o depresiones pantanosas.

Ossa de Montiel fue fundada por los romanos, con el nombre de «Caput Fluminis Anae», aunque debido al descubrimiento de restos arqueológicos en estas tierra, se cree que otras civilizaciones como los musulmanes, visigodos y berberiscos, han pasado por ellas. Los visigodos dejaron huellas de su paso en la antigua ermita de San Pedro, más tarde los berberiscos de la tribu “Masmuda” se apoderaron de estas tierras .

El nombre de este municipio proviene de Ossario de Montiel. Por que donde esta situada la iglesia y la casa del cura, antiguamente era un cementerio (Osario), debido a los restos de ajuares allí encontrados y posiblemente pertenecientes a gente adinerada, o con cargos importantes de esta comarca. Con el paso del tiempo pasó a llamarse Ossa de Montiel.

Los conflictos con las localidades colindantes acerca de los límites del término fueron frecuentes a los largo de la Edad Moderna. Una de las mayores preocupaciones de los concejos era la defensa de su territorio frente a las pretensiones de sus vecinos. Ossa de Montiel ha estado poblada desde los más remotos tiempos. En la zona se han hallado restos de las primeras industrias líticas del Paleolítico Inferior- Achelense y del Musteriense, así como una significativa presencia Eneolítica, que resulta especialmente interesante para el prehistoriador.

En el S.XII se levantó el histórico «Castillo de Rochafrida». Esté fue tomado primero por Alfonso VII y después por los almohades hasta su nueva reconquista por los cristianos. Años después el castillo pasó a manos de la Orden de Santiago quedando en absoluto abandono en tiempos de Isabel y Fernando.

Ya en época medieval y tras la conquista cristiana, el rey Enrique I donó la heredad de la Ossa a don Suero Téllez de Meneses. Tanto Fernando III como Alfonso X constatan la escasa población de la zona. A mediados del siglo XIII, la villa se convierte en encomienda de la Orden de Santiago.

El miedo a las incursiones musulmanas y la existencia de bandolerismo mantienen una escasísima densidad de población que se prolonga hasta bien entrada la Edad Moderna.

Con ocasión de las Guerras de las Comunidades, Carlos I envió una compañía de tropas suizas brutal e indisciplinada que arrasó y atropelló Ossa de Montiel. Buscando refugio, sus habitantes huyeron a los montes cercanos; a su regreso sólo encontraron ruinas. Nuevos episodios bélicos marcaron la vida de esta villa durante la Guerra de la Independencia.

Esta villa perteneció a la Orden de Santiago hasta el S.XIX, bajo dependencia de la encomienda mayor de Montiel.

Ossa de Montiel fue elevado al rango de villar junto a otros pueblos del Campo de Montiel y confirmada su “Carta Puebla” por el infante Don Enrique (hijo del rey Fernando de Aragón) en 1410. Dentro de un domicilio particular se conserva el Rollo o picota de justicia, símbolo de jurisdicción. Actualmente se encuentra una replica del Rollo en el Jardín de “Nuestra Historia”.

 

PATRIMONIO HISTÓRICO/ARTÍSTICO

• IGLESIA PARROQUIAL SANTA MARIA MAGDALENA

Es una Iglesia que pertenece al Gótico final, quizá ya de principios del siglo XVI, cubierta originariamente de madera de tradición mudéjar y coro alto a los pies, sostenido por columnas. La fachada principal está rematada por una curiosa espadaña que sirva de campanario, que se abre a la portada en arco de medio punto y con alfiz.

• PICOTA O ROLLO

Ossa de Montiel recibe el título de villa el 28 de Septiembre de 1410 de manos del infante don Enrique (hijo de rey Fernando de Aragón). Este hecho se representa con la construcción del denominado rollo o picota que es símbolo de jurisdicción. Junto con el de el Bonillo son los únicos que existen en la comarca. Se fecha entorno a los siglos XV o XVI.Se trata de una serie de piedras talladas formando una columna, asentadas sobre un pedestal con gradas y alcanzando una altura de cinco metros. Se conserva en un patio particular de la calle El Cura.

• MUSEO ETNOGRÁFICO

Antigua “Casilla de peones camineros” de piedra, la cual es la única con estas características que hay en la comarca. Ha sido reformada para la construcción de un museo etnográfico en el cual se da un repaso a todos los oficios y costumbres que ha configurado la forma de ser de este pueblo, como son pastores, caleros, yeseros, carboneros, etc.

El museo ha sido montado a partir de las donaciones de los vecinos la localidad, con las cuales se han formado varios espacios representativos de la vida y oficios de Ossa de Montiel.

• CASTILLO ROCHAFRIDA

Castillo de origen musulmán construido allá por el siglo XII y que cayó en poder cristiano tras la Batalla de las Navas de Tolosa en 1212. Fue romanceado en el medievo tanto el castillo como la fuente que se encuentra en sus pies, Fontefrida. La dama del Castillo, Rosaflorida, casó con el noble francés Montesinos que se encuentra encantado en la cercana cueva que lleva su nombre.

La red viaria romana que unía la cercana Libisosa (Lezuza) con la hipotética Laminio (posible Alambra), dejó restos de sus bifurcaciones en las cercanías del castillo.

Está situado sobre un cerro roqueño, en medio de un singular paisaje. Fortaleza que se levanta sobre un fértil valle; fue donado por Alfonso VIII en premio a su valiosa ayuda prestada durante la reconquista a don Suero Téllez de Meneses.

Se trata de un castillo roquero, de tipo y destino militares con recinto  amurallado levantado en una roca, denominada dolomía. El aspecto más destacable respecto al cerro donde se asienta la fortaleza, podría corresponder a restos de una de las muchas construcciones prehistóricas de la Edad del Bronce diseminadas por el Alto Guadiana, llamadas Motilla.

La planta del castillo tiene forma de polígono irregular dodecágono impuesta por la morfología topográfica para cubrir y vigilar cualquier recoveco y hueco por el que pudieran acceder los adversarios. La muralla con más de dos metros de espesor, está hecha de una mezcla de cal, arena y piedra rústica del lugar, y se hallan principalmente labradas las de las jambas de la portada principal. La altura de dicha muralla giraría en torno a los dos metros, con almenas, y dado el abrupto cerro y el buen revoque de la pared con el mortero ya citado, la escalada por cualquier lianzo, se hacía extremadamente dificultosa. Con varias torres de las que hoy solo se conserva parte de los muros, y al estar el cerro rodeado por una lacustre muy cenagosa de unos doscientos metros de anchura, haciendo auténtico foso, además de un puente levadizo abajo sobre el río Alarconcillo, la fortaleza sería prácticamente inexpugnable, sobre todo para la caballería, que estaría guardada ante cualquier ataque.

Esta fortaleza de carácter medieval, hoy día es un reducto amurallado, flanqueado por cubos desmochados, que aún conserva el lienzo de su muralla desmoronada y el vestigio de su torre de homenaje en pie.

Según un historiador en el año 1519, con la ocasión de las guerras de las Comunidades, que tanto conmovieron a Castilla, entre las tropas que el gobierno del Emperador Carlos I destinó a La Mancha había una compañía de suizos, tan brutal e indisciplinada, que sólo vivían del robo y el saqueo. Muchos pueblos fueron víctimas de sus atropellos, de entre ellos Ossa de Montiel, del que no dejaron sino ruinas.

En 1520, por una grave inundación desaparece Santa María del Guadiana, antigua villae o mansión romana dedicada a la explotación agrícola y ganadera.

En 1545 se produce el desbordamiento de las lagunas, poniendo en grave peligro a la aldea de Ruidera, desbordamiento que da origen al conocido “Hundimiento”, desviando el cauce y formándose una vistosa cascada.

A lo largo del siglo XVI se registró una gran sequía que duró cuarenta años.

Con la llegada de los Borbones se inicia una etapa de prosperidad. Se  promocionan los gremios y se empiezan a roturar tierras para explotaciones agrícolas, mientras que la ganadería, que era un rendimiento para el desarrollo de la agricultura, comienza a ser una actividad complementaria.

El poblamiento es más intenso donde había cursos de agua. Las primeras industrias, los molinos y los batanes se sirvieron de estas abundantes aguas como fuerza motriz.

La industria textil encontraba materias primas, lana abundante y barata, lino y cáñamo en estos pueblos. Se contaba con un importante número de telares, y la elaboración de quesos generaba con la salida de mercados un comercio regional.

• FUENTE FONTEFRIDA

Es uno de los monumentos más desconocidos, pero desde luego el más literario de la provincia de Albacete. Fuente Fontefrida junto con el castillo de Rochafrida es el ejemplo de romanticismo, sus ruinas evocan dos de los romances medievales más conocidos, el de la princesa Rosaflorida y el de la Fuente Fontefrida.

Las ruinas de la fuente eran de propiedad privada, han sido cedidas al ayuntamiento de Ossa de Montiel por un periodo de 25 años, estos restos se han ido deteriorando con el paso de los siglos.

Los restos de la fuente se encuentran en una zona muy visitada, la zona turística de las Lagunas de Ruidera. El acceso, es relativamente complicado, lo que lo ha mantenido un tanto al margen de las visitas masivas. Se encuentra ubicado, junto al río Alarconcillo y el castillo de Rochafrida, se encuentra rodeada de choperas y diferente vegetación.

Es probable que su origen sea árabe, como los castillos de esta zona que fue fronteriza en aquellos siglos. El romance que da su carácter literario a esta fuente es ya del siglo XV.

Esta fuente, son unas interesantes ruinas situadas además en un hermoso paraje natural, muy cerca de las Lagunas de Ruidera.

• CUEVA DE MONTESINOS

Se trata de una cavidad kárstrica de unos 80 metros de profundidad generada por procesos de disolución que las aguas de lluvia han originado en el roquedo de la zona. En su interior existe un pequeño río. Grandes bloques de piedra se encuentran obstruyendo parcialmente la entrada quedando, no obstante, suficiente espacio para irse adentrando en el recinto subterráneo, prácticamente erguidos. Próxima al “umbral”, a la izquierda, está la oquedad “portal” que en otros tiempos llamaban de los Arrieros, por guarecerse en ocasiones éstos a su paso por parajes, en circunstancias de inclemencias climatológicas.

A partir de la mitad de la cavidad aparece la zona más amplia conocida como la Gran Sala, de cuyo techo han sido encontrados, multitud de murciélagos.

Dentro de la misma se han hallado restos de útiles, que manifiestan la actividad humana desde tiempos remotos, como cuchillos y puntas de flechas de silex (microlitos), relacionados con trozos de hachas pulimentadas denominados por las gentes como “piedras de rayo”. Pertenecerían a  hombres del Neolítico final y de los inicios de la Edad de los Metales. Del mismo periodo se han encontrado una fusayola en la sala de entrada de la cueva.

La cerámica también se halla presente en pequeños fragmentos. Del metal parecen sellos, sortijas, aretes y abalorios como pinzas; las monedas aparecen al Alto Imperio, de Alejandro Severo, y también se han hallado pequeños bronces del Bajo Imperio, de Magnencio y Constancio. Esto nos demuestra que familias romanas o romanizadas, se asentaron hacia primeros del siglo de la era cristiana, aproximadamente, junto al lado de la caverna.

Miguel de Cervantes en su genial obra el Ingenioso Hidalgo Don Quijote de La Mancha situó en las profundidades de esta cueva el más famoso encantamiento en la historia de la literatura, convirtiendo a distintos personajes literarios –la dama Ruidera y su hijas- en río y lagunas.

En el Capítulo XXII de la segunda parte del Quijote es cuando llega el valeroso caballero Don Quijote de La Mancha a la Cueva de Montesinos acompañado de Sancho Panza y de un estudiante que les sirve de guía, primo del diestro licenciado, con gran pesar de Sancho, que siente haber dejado las bodas de Camacho.

Cervantes introduce el motivo de las aves y su sentido moral, el burlesco de la poesía del antiguo romancero carolingio e igualmente crea una de las más bonitas leyendas con la aventura de la Cueva de Montesinos.

Montesinos dijo a Don Quijote: “ Ven conmigo, señor clarísimo que te quiero mostrar las maravillas que este transparente alcázar solapa, de quien soy alcaide y guarda mayor perpetuo, porque soy el mismo Montesinos de quien la cueva toma nombre”.

Toda la historia transcurre en los capítulos XXII al XXIV de la segunda parte del Quijote, que tratan de las admirables cosas que el valeroso caballero contó que había visto en su gran aventura en las profundidades de la gruta.

• ERMITA DE SAN PEDRO

La ermita se encuentra a 7,5 Km del municipio, se cree que pudo ser levantada al término de la Reconquista, después de la caída del castillo, para cubrir las necesidades religiosas de aquel alfoz o distrito reconquistado.

En las inmediaciones de la ermita se han encontrado sepulturas con enterramientos de personas de gran tamaño y otros hallazgos de tiempos pretéritos. Este primitivo templo religioso sufrió expolio en el año 1936, quedando muy dañada su estructura, por lo que fue levantado de nueva planta junto al lugar que ocupó la primitiva ermita. Por los vestigios que aún quedan y el labrado de las pocas piedras observadas y desaparecidas del lugar, se considera que se origen se remota a los últimos años del dominio visigodo. En las mencionadas relaciones el Concejo de Ossa de Montiel respondía al monarca que la ermita es muy antiquísima, labrada en forma de cruz.

Está situada junto a la carretera en el paraje denominado de San Pedro es zona de peregrinación y culto desde muy antiguo.

Actualmente la ermita está dedicada a San Pedro Mártir, cuya imagen es trasladada a la Iglesia del pueblo el domingo de Resurrección y es devuelta por los quintos a la ermita el 29 de abril.